“五国相王”指的分别是哪五个诸侯国？ 哪个实力最强？

发布时间：2026-08-16 04:55:16 来源：华海富洋游戏软件站 作者：新闻

　　根据历史记载，五国相王在楚国称王之后，分别这意味着诸侯国不仅在行动上和周王室相抗衡，个诸个实甚至在爵位上也要和周王室平起平坐了。侯国那么“五国相王”指的力最分别是哪五个诸侯国? 哪个实力最强?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

　　一

　　首先，五国相王在三家分晋和田氏代齐后，分别战国七雄只有楚国这一个诸侯国称王，个诸个实也即其他六个诸侯国，侯国都没有公然和周王室相抗衡。力最但是五国相王，到了战国中期，分别这一情况发生了改变。个诸个实具体来说，侯国公元前334年，力最魏国因为在桂陵之战和马陵之战中连续败给齐国。于是，魏惠王主动率领韩国等国的国君，前往徐州拜见齐威王，双方互相承认对方的王位，史称徐州相王。在徐州相王之前，魏国和齐国的君主虽然称王，不过，这都没有获得其他诸侯国的认可。但是，通过徐州相王，大家互相认可了对方的王位，自然就是意义不同了。

　　经过徐州相王之后，战国七雄中多了两个称王的诸侯国，也即魏国和齐国。到了公元前325年，秦惠文王也自立为王。在商鞅变法后，秦国的整体实力不断增强。所以，对于秦惠文王来说，自然也不愿意在爵位上落后于魏国等中原诸侯国。在秦惠文王自立为王之后，魏惠王承认韩国的王号。一时之间，各国不论大小纷纷称王，甚至包括中山国、宋国等战国七雄之外的诸侯国。而这，自然是五国相王出现的重要历史背景。

　　根据《战国策》等史料的记载，公元前323年，在公孙衍的倡议下，魏国、韩国、赵国、燕国和中山国这五个诸侯国结成联盟，各国国君都称王，以对抗秦国、齐国、楚国这三个大国。

　　二

　　其中，就公孙衍来说，很多人提到这个名字，或许会感到陌生。不过，在笔者看来，在战国时期，公孙衍无疑是可以和苏秦、张仪相提并论的纵横家。公孙衍，名衍(生卒年不详)，战国时期魏国阴晋(今陕西省华阴市东)人，纵横学派的代表人物。曾任魏国犀首(官名。战国魏置。《韩非子·外储说右上》：“犀首，天下之善将也，梁王之臣也。”)之官，人因以“犀首”称之。对于公孙衍来说，最初出仕魏国，后为秦惠文王所用为秦将，因替秦国收复河西，而受封大良造。后离秦，再仕魏国，首倡联合山东诸国共同抗秦。曾佩五国相印，名盛一时。

　　因此，对于五国相王来说，显然存在对付秦国的目的。在五国相王中，魏国、韩国、赵国、燕国和中山国这五个诸侯国互相称王，并且承认其他诸侯国的王爵。不过，需要注意的是，在五国相王后，齐国对于中山国称王的行为非常不满，曾联合燕国、赵国来攻打中山国。而就赵国的君主赵武灵王，则认为赵国没有称王的实力，所以在国内没有采用王号，对于赵武灵王来说，此举自然是比较务实的，也即将主要的精力放在胡服骑射上，而不是在爵位上一争高下。

　　三

　　当然，不管怎样，对于五国相王来说，具有重要的历史意义。一方面，五国相王的出现，这意味着周天子权威的彻底丧失。注意，这里面是“彻底”，而不是削弱。在此之前，楚国早在春秋时期僭越称王，只能说是削弱周天子的权威，彼时，齐国、晋国、秦国等大国都没有选择僭越称王，并且还打出了尊王攘夷的旗号，也即在名义上，周王室还是绝大部分诸侯国的天子。在春秋时期，齐桓公曾联合诸侯国讨伐僭越称王的楚国。至于晋文公所在的晋国，更是和楚国展开了长达百年的争霸战争。而这，自然是春秋时期，没有太多诸侯国效仿楚国称王的重要原因。

　　到了战国初期，三家分晋和田氏代齐是对周朝宗法制和分封制的严重破坏。不过，正是因为三家分晋和田氏代齐需要周王室的认可，说明周王室还是具有一定权威的，也即没有周王室的册封，在当时还是名不正，言不顺的。当然，战国形势的变化也是比较快的，经过徐州相王和五国相王之后，意味着周天子的权威彻底丧失，因为大家完全不用顾忌周天子的感受，甚至可以说是将东周王室当成空气了，这促使周王室成为可有可无的角色了。

　　四

　　最后，另一方面，在不少历史学者看来，五国相王的发生，为东周王室的灭亡埋下了伏笔。在五国相王之后，不仅战国七雄不把周天子当回事，连宋国、中山国等诸侯国都僭越称王，这让周王室逐渐失去了存在的价值和意义。当然，在战国时期，鲁国、郑国等诸侯国并没有称王，不过，这些诸侯国基本上都被战国七雄兼并了。

　　在五国相王之后，周王室因为没有权威和号召力，自然也就失去了护身符，如同东汉末年的汉献帝刘协一样，当群雄逐鹿的时候，汉献帝还具有一定的存在价值，从而具有挟天子以令诸侯的价值。可是，当魏蜀吴三国鼎立的格局彻底形成后，汉献帝的退位只是时间上早晚的问题了，所以，公元220年，曹丕即位之后，就迫使汉献帝刘协禅让皇帝的宝座，从而结束了东汉王朝的历史。同样的道理，到了战国末期，秦国吞并了周王室的地盘，彻底结束了东周的历史。在秦国消灭东周王室的时候，其他诸侯国基本上都选择了坐视不理的态度，也即没有人再想着匡扶周王室了。

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